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  • 佛的教诫与今日世界

    教诫，不仅是为了寺院中的僧众而设，也是为了住在家庭中的普通男女。代表佛教生活方式的八正道，是为了一切的人而设，没有任何分野。　　这世间绝大多数的人，不能出家做和尚，或住到山林洞窟中去。不论佛教是多么纯　　净而高尚，如果广大的群众不能在今日世界的日常生活里受持奉行它，它就将一无用处。可是，如果你能正确的了解佛教的精神（而不囿于它的文字），你自能一面过著普通人的生活，一面遵行其教诫。　　也许有若干人会...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06574347597.html

  • 茗山长老日记（1987.1-1987.）

    责任未完，就不能出家。如若去他方出家，师父很难找，性格摸不着，环境难如意，语言、生活等习惯不同，困难重重；实不如在家中看经念佛，兼管家务，一举两得，此为上策。事关重大，请你们三思而后行之。 　　我...1979年圆寂，二十年中，维持常住，艰苦备尝，道心坚固。据闻和尚幼年出家，诸方参学，曾往北京中国佛学院学习，又在南京毗卢寺任当家，在静海寺任主持。和尚一生平易近人，维护三宝道场，了悟幻因缘，何待我来饶舌？...

    茗山

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07003447960.html

  • 禅宗人物的风趣洒脱

    出家，跟你做和尚吧！’　　禅师语重心长的回答说：　　‘你还有妻子，有家庭，社会习气也太重，还不能出家，慢慢说吧！’　　这个将军苦苦请求：　　‘师父啊！我现在什么都能放下，妻儿家庭我都能放下了，你即刻收我...黑暗中并不起眼，水银灯光一照，就特别亮丽，气氛也不同了。看着这些花，有人心里会有一种美丽的感动，有人没有，滋味也就不一样。　　假如不分僧俗，不分出家在家，每个人生活里都能有那么一点禅味，生活就会不一样...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07153650105.html

  • 当今之泰国佛教见闻─以印顺导师的〈泰国佛教见闻〉为主

    该有的威仪举止，而作好准备出家。泰国男人的人生有两件大事，即是出家和死。出家时要举行隆重的典礼，亲戚朋友都来送礼祝贺，是最难得的一种盛典。　　但泰国的女生都不能出家当比丘尼。因为女生出家先要在女众比丘尼处受戒，然后到比丘处受戒证明。但在南传佛教国家的传统想法认为，现在已没有比丘尼了[7]，使得女生要出家，没有地方去受戒，也就不能产生比丘尼了。但泰国的女众可以出家受八戒当八戒女。虽然八戒女不是比丘尼...

    彭毅德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07282051792.html

  • 关于对佛教的误解

    来推动他，所以从来就有此出家的制度。 出家功德大吗？当然大，可是不能出家的，不必勉强，勉强出家有时不能如法，还不如在家，爬得高的，跌得更重，出家功德高大，但一不当心，堕落得更厉害，要能真切...不易明了的，受了中国习俗的影响，有些是不合佛教的本意的，所以佛教在中国，信佛法的与不相信佛法的人，对于佛教，每每有些误会，不明佛教本来的意义，发生错误的见解，因此相信佛法的人，不能正确的信仰，批评佛教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07465153520.html

  • 中国古代佛教史简编

    净平等觉经》说，愿生净土的人有三辈，一是上辈，凡出家沙门，一心专念阿弥陀佛，修诸功德，愿生彼国。这辈人临死时，阿弥陀佛率领大众亲来迎接，生彼国中，得不退转，乃至成佛。二是中辈，虽不能出家作沙门，但能大...得到解脱。　　释迦牟尼是尼波罗南境一个小城主所谓净饭王的儿子，童年时受婆罗门教育，兼习武艺，二十九岁出家求道。他厌世的原因，佛书都说是因为看到生老病死诸苦相，决心出家求解脱诸苦的方法，除了这些原因，大...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15175456153.html

  • 西方三圣介绍

    ，应当发起无上菩提之心，修行 　　一切善业功德，发愿往生彼国净土。　　其次，那些能以中辈阶位往生的是，若十方世界诸天人民，其有众生至诚深心发愿求生彼国净土，虽然 　　不能出家修行作清净沙门，广大... 　　王位，出家作沙门，名为“法藏”。恭敬前往世自在王佛处所，请求佛陀开示说法，当时世自在王佛，为法 　　藏比丘广泛地说出二百一十亿诸佛世界，及其世界中天、人之善恶行为，国土之粗劣恶浊或善妙殊胜，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00381269514.html

  • 《西游记》讲记(下)

    再想一想说,我还不能出家。这真是有趣,用一个词来讲就是“佞佛”。 　　观世音叫观音就是避李世民的讳,可见宗教还是避不开世间法。《西游记》最后有一段很奇怪,就是到了灵山取经时,有几个大弟子问玄奘师徒要人...所谓破镜而虚,按当时的理解就是破禅关。禅关,禅宗有黄龙三关,书有《无门关》、有《禅关策进》。“试问禅关,参求无数,往往到头虚老。”走上这条路了,绝大部分是失败的。多少人出家啊,修道啊,往往到头虚老,没用...

    张文江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01025770148.html

  • 居士五戒——慈诚罗珠堪布开示

    因为种种原因而不能出家，就尽量在刚才所说的四条或者五条根本戒的基础上，发菩提心，并持之以恒地精进修行，力争使自己成为一名不折不扣的修行人，这在末法时期也是十分难能可贵的。 　　在古往今来的在家人，...得到永久解脱的意思。比如说，两人当中一人受戒，而另一人不受戒，则受戒的人可以获得永久的解脱，不受戒的人就不能获得解脱。 　　是否所有人所受持的杀盗淫妄酒五戒都称为别解脱戒呢？并非如此。杀盗淫妄酒五戒...

    慈诚罗珠堪布

    |五戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/205441263.html

  • 《净土教言》讲记（五）

    生于国王这样富足的家族中不得出家，你为什么不出家呢？”乞丐说：“我没有钵盂、袈裟等资具。”太子为那个乞丐提供了出家所需的一切资具，（现在有些老板也是这样，自己不能出家修行，就让一个人替自己出家，每个月...那么仅仅依靠发愿等也不能往生净土。〗有人认为：佛经里已经明确宣说了往生极乐世界必须要积累资粮。因为成就往生的誓愿主要依靠积累资粮，没有广大资粮的话，虽然已经发了愿，但往生极乐世界也很困难。所以我们仅念...

    麦彭仁波切［著］　索达吉堪布［译讲］

    |净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1618036864.html
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